《明清时期辽宁冀东地区历史地理研究－－以燕行录资料为中心》以《燕行录》为核心资料，以明清地方志和现代气象、水文资料为补充，对明清时期辽宁、冀东地区尝试进行包括地名、聚落、历史气候、环境变化、地理意象等方面的历史地理研究。 《燕行录》中有丰富的历史、地理、天文等各方面的资料。明清时期出使中国的朝鲜使者们大量地记载了其往返所经之地的山川风貌、地理形势、驿道里程等情况。加上这一文献具有史料记载的连续性，如果按整个明清时期的时间顺序来进行解读，可以从中了解地名、聚落、地理景观的变化过程。 朝鲜人从不同角度观察明清时期的一景一物，记载了许多中国文献缺载的史料，因此将《燕行录》与方志等中国文献进行比较分析，是探讨“他者”眼中的中国、“从周边看中国”的新的路径。

序二 城市是历史发展的自然产物，是人类文明和进步的结晶。它是作为一个社会的、经济的、政治的、地理的实体而存在于中国数千年历史上。历史上城与市不是同一概念，古典文献训曰：“城，以盛民也”。(《说文》)“城，所以守也。”(《墨子·七患》)“市者，买卖之所也。”(《说文》)“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”(《易·系辞》)“市，恃也，养赡老小恃以不匮也。”(《风俗通》)前者偏重于军事，后者偏重于经济，但都含有人口聚集之意。按古典释义城市应是带有军事防御性的贸易发达的居民集结社区。其实马列主义经典作家铨释最为清楚，马克思恩格斯说：“城市本身表明了人口、生产工具、资本、享乐和需求的集中。”(《德意志意识形态》)列宁说；“城市是经济政治和人民生活的中心，是前进的主要动力。”(《列宁全集》19卷264页)城市基本上是脱离农业的人口聚居地，是...(展开全部)

序二 城市是历史发展的自然产物，是人类文明和进步的结晶。它是作为一个社会的、经济的、政治的、地理的实体而存在于中国数千年历史上。历史上城与市不是同一概念，古典文献训曰：“城，以盛民也”。(《说文》)“城，所以守也。”(《墨子·七患》)“市者，买卖之所也。”(《说文》)“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”(《易·系辞》)“市，恃也，养赡老小恃以不匮也。”(《风俗通》)前者偏重于军事，后者偏重于经济，但都含有人口聚集之意。按古典释义城市应是带有军事防御性的贸易发达的居民集结社区。其实马列主义经典作家铨释最为清楚，马克思恩格斯说：“城市本身表明了人口、生产工具、资本、享乐和需求的集中。”(《德意志意识形态》)列宁说；“城市是经济政治和人民生活的中心，是前进的主要动力。”(《列宁全集》19卷264页)城市基本上是脱离农业的人口聚居地，是...(展开全部)

《彜族地区历史地理研究:以唐代乌蛮等族羁縻州为中心》介绍了:彝族是我国西部主要少数民族之一，主要分布在四川、云南、贵州三省，古有昆明、乌蛮等名称，至少有2000多年父系氏族社会史。唐代前期，在以彝族先民—乌蛮为主的古代彝语支民族地区建立了近200个民族自治政区—羁縻府州，彝族社会文化有所发展。弄清古代彝族地区羁縻府州的具体分布，方可进一步弄清其生态环境、部落人口、交通状况、文化遗存等情况，为当今彝族地区旅游规划、经济建设、生态环境保护提供历史地理依据。目前，谭其骧主编的《中国历史地图集》、方国瑜的《中国西南历史地理考释》、刘统的《唐代羁縻府州研究》等，均只有几十个羁縻府州考出了大致位置，其中有些还有错误。《彜族地区历史地理研究:以唐代乌蛮等族羁縻州为中心》根据历史记载，结合考古、地名等多学科研究手段，对以乌蛮为主体的古代彝语支民族170多个羁縻府州（...(展开全部)

土作为人类赖以生存的自然环境要素，与人类社会的联系十分广泛。举凡农作、器物、居所、城墙、道路乃至信仰，都会围绕土而展开与变迁。一般所言土地或土壤，只专指能够生长陆地植物，特别是农作物的那部分土而言。由于农作物对人类生存发展具有基础性作用，所以过去关于土的历史研究多围绕着农作进行，可称之为“以土地为中心”的研究。本书则将视域从“土地”扩展到“土”，选取明清山西作为研究的时空范围，借用环境史这一研究维度，从人们增加粮食产出量的努力、劳动力向土相关行业的转移、窑洞与城墙建筑的华丽变身、对土路固有缺陷的持续治理等物质层面及蜿蜒土龙所支撑的龙脉信仰等精神层面切入，钩沉了一段“以土为中心”而不只是“以土地为中心”的历史实况，揭示了历史时期人土关系的多样性、复杂性与重要性，一定程度上实现了相关历史研究由“土地叙事”向“土叙事”的转变，为之后构建“土历史”的研究范式...(展开全部)

本书以朝鲜使臣赴清朝贡日记——《燕行录》为基本研究史料，参照其他文献，通过朝鲜使臣的见闻，对清代盛京地区的城市面貌、社会生活、宗教信仰及满族民俗等方面，加以细致研究。从异域视角观察盛京社会，通过“他者”审视“自我”，以达到揽镜自鉴的目的。

本书以明清时期苏州府太仓州太原王锡爵及其子孙王时敏、王掞等为中心，考察王家与明万历年间东林党争、崇祯年间复社，以及清初文社党争之间的联系，探讨东林党、复社等党社活动的过程、性质和历史意义。内容包括万历年间言路问题考察，王锡爵内阁与东林党的隔阂与对立，崇祯年间的王时敏家与太仓地方社会中的复社，明末太仓士人陆世仪与文社，明末清初王时敏家经济生活的演变，清初江南的文社与党争等，通过关注行为动机和人群结合原理的视角，阐释明清时期党社的发展演变。

作者从事历史地理研究已逾半个世纪，尤在农业地理研究方面用力甚勤,认为我国是人口大国,不发展农业就无法养活众多的人口,而前代的得失和经验可以为今世取法和参考,故确信历史地理学是一门有用于世的科学本书即作者多年研充唐代地理所撰论文的选集,十五篇论文涉及政治区划、自然环境、都会交通、人物分布、风俗习尚以及当时学者的有关成就诸多方面,而对农业和畜牧业的关系、农牧业的地区分布及其演变、农牧业的发达与萧条对王朝盛衰的影响等,更有精深的研究与独到的见解。本书不仅是唐代地理研究的扛鼎之作,也从一个侧面反映了本世纪我国学者在这一领域的优秀成果。

《明清时期西安城市地理研究》旨在通过对明清时期西安城市历史地理若干问题的深入研究，从而使人们能在政治、军事、经济、文化等各方面重新认识和评价西安城在这一时期为西北重镇的特殊地位。全文共分七部分。第一部分探讨了明清时期西安城水源的开发与利用。第二部分通过分析郡王府、镇国将军府等的相关问题论证明清时期西安在西北地区作为政治重镇的特殊地位。第三部分通过研究清代西安城内的城中之城——满城与南城来论证这一时期西安作为西北军事重镇的特殊地位。第四部分通过研究明清时期西安城内的教育设施——书院、学校及贡院的相关问题，以论述这一时期西安城作西北文化重镇的城市特征。第五部分探讨了明清两代西安城内官署的分布与变迁。第六部分通过对明清时期西安城内市场和商人会馆的分布与变迁的研究，论述了西安作为五方杂处，商贾云集的西北经济重镇的重要地位。第七部分对长期以来流传甚广而又不能得...(展开全部)

《明清时代妇女的地位与权利:以明清契约文书、诉讼档案为中心》就是以徽州、文书、淡新档案等明清地方文书档案资料为中心，从法律规定与文书档案两个层面分析申国家庭的法律构造，攘讨妇女的地位与权利，这不仅有助于了解传统中国妇女的地位，而且对于推动中国法制史、社会史研究。都具有很重要螗意义。中国很早就确立了使用契约文书来处理各种财产关系、身分关系的制度，记录各种社会经济行为、法律行为的契约文书与诉讼档案，在很大程度上能够反映出札法的规定与社会实际生活的结合方式与结合程度。